jueves, 13 de noviembre de 2008

Peliculas del renacimiento

Mi pelicula del renacimiento es.....





Shakespeare in Love
La película trata sobre el joven William Shakespeare, que escribe obras de teatro para diferentes compañías. Al principio, el dice que su inspiración y su musa han desparecido y es por ello que no puedo escribir y por la tanto debe encontrarla. Sin tener la obra hecha Shakespeare decide convocar un casting en el cual acabo siendo un absoluto fracaso, pero al llegar el último participante este menciona un breve canto de una de sus obras. Más tarde se descubre que este personaje es en realidad una mujer de la nobleza, la cual ama el teatro igual que amara a Shakespeare mas tarde. El se enamora locamente de ella y después de pasar una noche junto ella, le viene las palabras a la mente y desde este momento empieza a escribir Romeo y Julieta. A partir de aquí se observar como intentan entorpecer la obra y la relación, con algunos sucesos como el casamiento por interés de la enamorada y de el hecho de que una mujer represente un papel. Al final de la película Shakespeare representa la obra como Romeo y su amada como Julieta, por desgracia su amada parte a al nuevo mundo con su amado, mientras que el escribe otra historia.
En esta película observamos muy buena vestimenta, también mencionan algunas palabras de la época, como la peste o la moneda de la época. El teatro se observa como algo fundamental desde la prespectiva del entretenimiento ya que al empezar la obra de Shakespeare se ve como todo el pueblo se dirige hacia ella. Cabe destacar los DECORADOS porque son increíbles y después de buscar un poco en la red, he visto que al final han hecho una reconstrucción del teatro donde Shakespeare hacia sus obras. Para acabar que la recomiendo por el final es estupendo y es una gran película, además que gano 7 óscar.

Serin toledo





Pol Monja: Aqui tengo yo la mia:

Cromwell, relata la vida y los hechos de Oliver Cromwell (1599 – 1658), que fue quien lideró el parlamento inglés en la guerra civil inglesa.

Cromwell trata sobre la historia de un rico terrateniente, dedicado a la política, y sobre la guerra civil inglesa, es decir la batalla del pueblo contra los seguidores del Rey Carlos. Y fue uno de los que apoyaron al pueblo en esta revuelta. Finalmente Cromwell sentenció a muerte al rey Carlos y fue ejecutado, pero, aún con el rey muerto no acabaron los problemas, es decir, que aunque la monarquía desapareció, siguieron habiendo problemas acerca de como controlar el país, así que Cromwell, con el apoyo de aliados suyos, dio un golpe de estado y diseñó un gobierno del país estable. Sin embargo a la muerte de Cromwell, el hijo del rey Carlos, Carlos II, volvió a instaurar la monarquía, restableciendo así, el trono de Inglaterra.

Aunque Cromwel naciera justo al acabar el renacimiento, (1599), la película se considera Renacentista, no sólo por que el propio director lo dijera, sino que destacan varias características por las que se puede considerar más renacentista que Barroca; por ejemplo: en el castillo del rey se puede apreciar una decoración muy parecida a la griega, pues se observan las típicas columnas griegas, objetos decorativos típicos de la edad antigua y que marcan aún algo del renacimiento….

Esto por parte histórica, pero analicemos la ambientación y vestuarios: Todos los vestidos, tanto de la realeza como de los pueblerinos, están muy bien conseguidos, sobre todo los primeros ya que destacan los ornamentos en ellos, además todos los escenarios son muy reales y te sitúan realmente en esa época.

Ya explicados los detalles de la película, me dispondré a dar mi opinión personal y el porqué he elegido esta película: Bien, personalmente la película no me ha gustado demasiado, no por que sea antigua, sino por que el desarrollo es muy lento y se hace pesada de ver, por el contrario la interpretación de los personajes, sobre todo las del Rey Carlos y Cromwell, es buenísima, interpretan el carácter del personaje con un alto grado de realismo. Yo elegí esta película simplemente para observar con mis propios ojos lo que leí, me refiero a que se considere renacentista, sentía curiosidad y empecé a observar detenidamente los detalles, y ciertamente vi que así era, como he destacado al inicio de la crítica.

David Tapia:

Argumento:

Florencia era una ciudad alegre y rica en arte y cultura hasta que llegó la peste.

La historia comienza con la mala suerte de Lorenzo (un joven aventurero) cuando le gana una apuesta a Gerbino de la Ratta. El asesinato era un recurso habitual de Gerbino y Lorenzo es perseguido, este escapa y encuentra refugio en un convento como jardinero.

Pampinea Anastagi, hija única de una rica y respetada familia se encuentra sola de repente debido a la peste. Aparece Gerbino y la amenaza con confiscar su residencia, pero le da como opción para pagar las deudas de su padre, que se case con él. Ella acepta aunque ya esta prometida con un conde ruso que se encuentra de camino para desposarla.

Pampinea reune a sus amigos con la intención de que la acompañen a la villa de campo de su familia para ser testigos de su boda con el conde ruso.

Mientras sus amigos van de camino a la villa Pampinea escapa de Gervino y se esconde en un convento a la espera de su boda. Allí se enamora de Lorenzo y es correspondida por el pese a que el nunca le verá la cara a ella (de algún modo él se enamora de el beso que le dio).

El dia de la boda llega y Pampinea hace lo posible para que expulsen a Lorenzo del convento para que este la acompañe y así no perder al amor de su vida.

Ya en la villa aparece de nuevo Gerbino con intención de casarse con Pampinea antes que el conde ruso.

Al llegar el ruso hay una pelea a muerte entre Gerbino y sus matones contra Lorenzo y el conde.

Al final el conde acaba casándose con una amiga de Pampinea con la que se enamora en una de sus aventuras en el viaje hacia la villa y Pampinea con Lorenzo.

Comentario:

En la película podemos observar constantes escenas en las que se demuestra la relajación por parte de la iglesia en cuanto a las reglas estrictas de los conventos, etc… como por ejemplo el voto de castidad, frecuentes pecados, etc.

Yo creo que esta película es un tipo de parodia ya que la película es completamente un lío, no tiene mucho sentido lo que trata y los personajes son bastante graciosos.

Por el título creía que era una película seria y de lucha entre caballeros por sus damas y no es lo que he encontrado, incluso la música no va acorde con la época que trata la película.

En mi opinion la película es bastante medicre.

lunes, 10 de noviembre de 2008

Power Point de la edad meida

Aqui esta, hemos tenido algunos que otros problemas para colgarlo pero bueno:

Power Point Caste
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martes, 4 de noviembre de 2008

Esquema de literatura.

Bien aquí esta nuestro esquema, hemos elegido el de Pol ja que es el que mejor nos a parecido.

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lunes, 3 de noviembre de 2008

Escultura, Obra arquitectonica, pintura, pieza musical y video

Escultura: Arte de la Edad Media: Puente de la reina, Navarra, Iglesia Parroquial de Santiago.








Comentario: Esta es una escultura románica propia de la edad media, situada en puente de la Reina, Navarra. El arte románico se caracteriza por no imitar a la naturaleza, si no que pretende destacar, en las obras, la belleza de una manera abstracta y racional. Esta Ecultura procede de Iglesia Parroquial de Santiago (s. XII) dedicada a Santiago apóstol; Podemos destacar la gran portada que tiene un llamativo arco inferior polilobulado, por desgracia muy estropeada por el desgaste de la piedra ya que, difícilmente se aprecian los trabajos esculpidos. La componen cinco arquivoltas de medio punto decoradas longitudinalmente en cada dovela con figuras, puede haber aproximadamente hasta noventa temas diferentes. Lo mas destacado del interior es la imagen en madera policromada de la Virgen de la Expectación, Virgen del Parto o Virgen de la O, del siglo XVIII, que cuenta con una curiosa representación del Niño Jesús dentro del vientre de su Madre, aunque esto no nos concierne ya que no forma parte de la edad media.

Me ha costado mucho encontrar esta escultura ya que no tenia ni idea de donde estaba situada, pero después de indagar por: http://www.arteguias.com/escultura.htm, http://www.romanicoennavarra.info/album_santiagop.htm y un poco de wilipedia. Recomiendo a quien le interese, esta iglesia pues se destaca sobre todo en guías turísticas e información sobre navarra, personalmente creo que seria un buen ejemplo para referirnos al arte románico propio de Navarra.


Vídeo de la Edad Media:


Pequeño vídeo del señor de los anillos:






Comentario: Poner este vídeo como parte de la edad media no es algo tan descabellado, es mas se puede aprender un poco de la sociedad de aquel entonces, quitando de en medio las criaturas fantásticas, las armas y las armaduras son propias de esa edad misma. Podemos observar en el video unos momentos en los que aparecen combates, podemos ver las formaciones que toman los soldados que defienden y los que atacan: los atacantes arremeten contra sus enemigos, mientras que los defensores se sitúan de cuclillas con unas enormes lanzas para frenar el ataque de los enemigos, eso se daba también en la propia edad media, aunque los lanceros, situados como he descrito antes, servían para parar a los soldados que iban en caballo, pero contra los soldados rasos no servían para nada ya que estos podían acabar con ellos fácilmente. Observamos también una escena donde aparece el cadáver de un rey sobre un pedestal, y un pequeño numero de monjes bendiciéndolo, aquí se demuestra lo religiosos que eren en esa edad y lo importante que era el rey en esa época.

Aunque, como ya he dicho, no tenga que ver en parte con la edad media, la recomiendo para que en le interese ese genero de películas y para quien le interese compararla con la edad media real.





Obra Arquitectónica.



Monasterio de Sant Pere de Rodes en Gerona.



Construido en la falda de una montaña y con una posición favorable en la entrada de la península, este monasterio es conocido por sus leyendas e historias. Aunque empezó siendo una simple celda monástica consagrada a Sant Pedro, acabo siendo un punto muy importante en el peregrinaje de la época. Pero debido a unos continuos saqueos y a su decadencia la comunidad de monjes se traslado a Figueras donde unos años más tarde se dispersaron.



He escogido esta obra arquitectónica, porque tengo buena referencia de ella, ya que la visite hace unos años y si el comentario tocara la curiosidad a alguien, pudiera visitarla gracias a la cercanía de la obra. Cuando fui, pudimos observar, las diferentes zonas donde trabajaban los monjes y por el tamaño de la iglesia y el monasterio, en general, podríamos decir que durante esa época estaba lleno de vida. De la iglesia que había dentro aun me acuerdo ya que nos explicaron que el monasterio pasó por diferentes etapas de crecimiento. Debido a su aumento de monjes, el monasterio tuvo que ser ampliado por varias zonas. Se puede ver que la iglesia es de arte románico, en cambió en algunas zonas más nuevas, se pueden observar diferentes estilos.


http://es.youtube.com/watch?v=zUH8Ohr3oO0


La documentación que he utilizado es de wikipedia y algunas páginas dedicadas al monasterio. Recomiendo que lo visitéis por su simplicidad y sobre todo porque no está muy lejos y eso hay que aprovecharlo. Además del Parque Natural de Cap de Creus que está a un par de kilometros y por la tanto recomiendo esta pequeña ruta.


Pieza Musical

Autor :Berenguer de Palou (1150-1185)
Obra: Tant m'abelis

Era un obispo de Barcelona, del que tan solo se conocen 12 poemas.
He elegido la siguiente canción, porque me ha costado muchísimo encontrar una y por que trata sobre una declaración de amor. Como ya sabemos en esta época los trovadores cantan sobre temas, como el amor, muerte y cavalleria. Así que disfrutad de esta canción, aquí os dejo la letra para que la sigáis.

I

Tant m'abelis joys, et amors e chans,

Et alegrier, deport e cortezia,

Que'l mon non a ricor ni manentia

Don mielhs d'aisso.m tengures per benanans;

Doncs, sai hieu ben que midons ten las claus

De totz los bens qu'ieu aten ni esper,

E ren d'aisso sens lieys non puesc aver.



II

Sa grans valors e sos humils semblans,

Son gen parlar a sa belha paria,

M'han fait ancse voler sa senhoria.

Plus que d'autra qu'ieu vis pueis ni d'abans;

E si.l sieu cors amoros e suaus,

En sa merce no.m denha retener,

Ja d'als Amors no.m pot far mon plazer.


III

Tant ai volgut sos bes e sos enans,

E dezirat lieys e sa companhia

Que ja no cre, si lonhar m'en volia,

Que ja partir s'en pogues mos talans;

Et s'ieu n'ai dic honor ni be ni laus

No m'en fas ges per messongier tener,

Qu'ab sa valor sap ben proar mon ver.


IV

Belha dompna, corteza, benestans,

Ab segur sen, ses blasm'e ses folhia,

Sitot no-us vey tan soven cum volria.

Mos pessaments aleuja mos afans,

En qu'en delieyt e.m sojorn e.m repaus;

E quan no.us puesc estiers dels huelhs vezer,

Vey vos ades en pensan jorn e ser.

V

Sabetz per que no-m vir ni no-m balans.

De vos amar, ma belha douss'aimia?

Quar ja no-m cal doptar, si hie.us avia,

Que mesclessetz falsia ni enjans;

Per qu'ieu am mais, quar sol albirar n'aus

Que vos puscatz a mos ops eschazer

Qu'autra baizar, embrassar ni tener

VI

Doncs, s'ieu ja.m vey dins vostres bratz enclaus

Si qu'ambeduy nos semblem d'un voler,

Meravil me on poiria.l joy caber



Pintura

Artista: Meister von Daphni

Titulo: Mosaicos de la Iglesia de Daphni, escena: Cristo Pantocràtor

Año: 1100

Técnica: mosaico

Comentario:

Podemos encontrar esta pintura en La iglesia bizantina de Dafni que se sitúa en el camino hacia Eleusis, a unos 10 kilómetros al oeste de Atenas, en Grecia. Se remonta a fines del siglo XI y conocida por sus maravillosos mosaicos.

El atributo pantocrátor (del griego panto-krator = todopoderoso) en la cultura cristiana se utiliza para referirse al Dios Padre omnipotente o a Cristo.

En el arte bizantino y románico, con el término pantocrátor se designa la imagen con que se representa al Todopoderoso, Padre e Hijo, es decir, Creador y Redentor. La figura, siempre mayestática, muestra a una u otra persona divina en similar actitud: con la mano diestra levantada para impartir la bendición y teniendo en la izquierda los Evangelios o las Sagradas Escrituras. En ocasiones, se representa sólo el busto; otras veces, la figura completa entronizada que, cuando se trata del Padre, sostiene en sus rodillas a Cristo hijo.

Dos son los lugares habituales para exhibir el pantocrátor en las iglesias: al exterior, en los tímpanos de las portadas, esculpido en piedra; o, en el interior, pintado en las bóvedas de horno de los ábsides. En todo caso, se suele enmarcar en un cerco oval conocido como mandorla (del italiano mandorla = almendra) y ocupan el espacio adyacente las cuatro figuras del tetramorfos, es decir, alegorías de los cuatro evangelistas.